A lei
mosaica
No livro de Êxodo podemos constatar o momento em que Deus se
encontra com Moisés no Monte Sinai e lhe passa os mandamentos que devem ser
observados por Israel. Tanto em Êxodo como em Levíticos, observamos leis que
expressam o padrão de Deus em relação a uma vida santa. Essa ideia pode ser
expressa na seguinte afirmativa:
Fala a toda a congregação dos filhos de Israel,
e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o SENHOR vosso Deus, sou santo. LEVÍTICOS 19:2
Quando estudamos sobre as Leis de Deus, dividimos
didaticamente em três partes: a lei MORAL, a lei CIVIL e a lei CERIMONIAL.
A lei moral diz
respeito que “o padrão de medição moral para decidir aquilo que era certo ou
errado, bom ou mal, se fixava no caráter imutável e impecável de Javé[Deus], o
Deus de Israel (KAISER, 1980).
A lei civil diz
respeito à aplicação da lei moral as diversas esferas da sociedade. Dessa
forma, a lei civil levava em consideração a lei moral e a realidade que eles
viviam. A lei civil era aplicado para os casos de possíveis tensões.
Olho por olho, dente por dente. ÊXODO
21:24
A lei
cerimonial, guardada as suas devidas proporções, estava relacionada a
providência de Deus para caso o homem falhasse em cumprir os mandamentos divinos.
Ela dirá a respeito dos sacrifícios, da purificação do homem e do próprio Deus
do tabernáculo.
Portanto tenho dito aos filhos de Israel:
Nenhum dentre vós comerá sangue, nem o estrangeiro, que peregrine entre vós,
comerá sangue. Levítico 17:12
IMPORTANTE: A lei moral é um conjunto de leis
ditadas diretamente por Deus a Moisés. Já a lei civil levavam em conta as
especificidades/realidade de Israel. Por isso, quando Jesus entra em cena e
paga o preço de nossos pecados, a lei cerimonial e a lei civil não são mais uma
obrigação. No entanto, a lei moral continuou pois ela diz respeito a padrões de
santidade que dizem apontam para natureza de Deus. E como aprendemos em toda a
escritura, Deus é imutável.
·
O que a
lei fala a respeito da prática homossexual
Com homem não te deitarás, como se fosse
mulher; abominação é. Levítico 18:22
Essa lei que está elucidada em levíticos é nitidamente uma
lei moral por dois motivos que eu mencionarei aqui. O primeiro está no final do
próprio versículo que diz “abonação é”. Observe a etimologia da palavra:
“ela vem do latim ABOMINATO, ‘ato de odiar, de
detestar, sentimento de desgosto’, de AB-, ‘para fora’, mais OMEN, ‘ameaça,
predição’. (http://origemdapalavra.com.br/palavras/abominacao/) acesso 21/05
A partir desta palavra, pode-se concluir que Deus tem um
sentimento de desgosto a tal prática.
O segundo argumento que me pautarei é o fato de essa lei ser
uma lei moral, ou seja, irrefutável através dos tempos e conjunturas
históricas. Digo que esta é um lei moral devido esta ser pronunciada pelo
próprio Deus como observamos no início do capitulo 18:
Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo: Levítico
18:1
Para terminar esta exposição eu gostaria de chamar a atenção
para as outras práticas que a bíblia condena que estão presentes no próprio
livro de Levíticos capítulo 18. Se você ler, verá que assim como a prática homossexual
não é aceita, outras práticas que são listadas não são aceitas também tais
como:
Não descobrirás a nudez de teu pai e de tua
mãe: ela é tua mãe; não descobrirás a sua nudez.
Não descobrirás a nudez da mulher de teu pai; é nudez de teu pai.
A nudez da tua irmã, filha de teu pai, ou filha de tua mãe, nascida em casa, ou fora de casa, a sua nudez não descobrirás.
A nudez da filha do teu filho, ou da filha de tua filha, a sua nudez não descobrirás; porque é tua nudez.
A nudez da filha da mulher de teu pai, gerada de teu pai (ela é tua irmã), a sua nudez não descobrirás.
A nudez da irmã de teu pai não descobrirás; ela é parenta de teu pai.
A nudez da irmã de tua mãe não descobrirás; pois ela é parenta de tua mãe.
A nudez do irmão de teu pai não descobrirás; não te chegarás à sua mulher; ela é tua tia.
A nudez de tua nora não descobrirás: ela é mulher de teu filho; não descobrirás a sua nudez.
A nudez da mulher de teu irmão não descobrirás; é a nudez de teu irmão.
A nudez de uma mulher e de sua filha não descobrirás; não tomarás a filha de seu filho, nem a filha de sua filha, para descobrir a sua nudez; parentas são; maldade é.
E não tomarás uma mulher juntamente com sua irmã, para fazê-la sua rival, descobrindo a sua nudez diante dela em sua vida.
E não chegarás à mulher durante a separação da sua imundícia, para descobrir a sua nudez,
Nem te deitarás com a mulher de teu próximo para cópula, para te contaminares com ela.
E da tua descendência não darás nenhum para fazer passar pelo fogo perante Moloque; e não profanarás o nome de teu Deus. Eu sou o SENHOR.
Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; abominação é;
Nem te deitarás com um animal, para te contaminares com ele; nem a mulher se porá perante um animal, para ajuntar-se com ele; confusão é.
Levítico 18:7-23
Não descobrirás a nudez da mulher de teu pai; é nudez de teu pai.
A nudez da tua irmã, filha de teu pai, ou filha de tua mãe, nascida em casa, ou fora de casa, a sua nudez não descobrirás.
A nudez da filha do teu filho, ou da filha de tua filha, a sua nudez não descobrirás; porque é tua nudez.
A nudez da filha da mulher de teu pai, gerada de teu pai (ela é tua irmã), a sua nudez não descobrirás.
A nudez da irmã de teu pai não descobrirás; ela é parenta de teu pai.
A nudez da irmã de tua mãe não descobrirás; pois ela é parenta de tua mãe.
A nudez do irmão de teu pai não descobrirás; não te chegarás à sua mulher; ela é tua tia.
A nudez de tua nora não descobrirás: ela é mulher de teu filho; não descobrirás a sua nudez.
A nudez da mulher de teu irmão não descobrirás; é a nudez de teu irmão.
A nudez de uma mulher e de sua filha não descobrirás; não tomarás a filha de seu filho, nem a filha de sua filha, para descobrir a sua nudez; parentas são; maldade é.
E não tomarás uma mulher juntamente com sua irmã, para fazê-la sua rival, descobrindo a sua nudez diante dela em sua vida.
E não chegarás à mulher durante a separação da sua imundícia, para descobrir a sua nudez,
Nem te deitarás com a mulher de teu próximo para cópula, para te contaminares com ela.
E da tua descendência não darás nenhum para fazer passar pelo fogo perante Moloque; e não profanarás o nome de teu Deus. Eu sou o SENHOR.
Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; abominação é;
Nem te deitarás com um animal, para te contaminares com ele; nem a mulher se porá perante um animal, para ajuntar-se com ele; confusão é.
Levítico 18:7-23
Nenhuma das outras práticas que acompanham a prática
homossexual foram revogadas ou reconsideradas até os nossos dias. Por exemplo,
me deitar com a minha mãe continua sendo abominável aos olhos de Deus.
Com base nesse rápido e conciso esboço, sou levado a
acreditar que a lei moral não foi revogada e permanece ainda a mesmo pois
reflete a natureza de Deus.
Um abraço a todos e a Paz do Senhor.